زیارت امام رضاعلیه السلام پرفضیلت ترین زیارت ها

همان طور که پیش تر اشاره شد، زیارت قبر پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله)فاطمه زهرا(سلام الله علیها) و دیگرمعصومان(علیهم السلام)فضیلت و پاداش ویژه وعظیمی دارد. در این میان، زیارت...

همان طور که پیش تر اشاره شد، زیارت قبر پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله)فاطمه زهرا(سلام الله علیها) و دیگرمعصومان(علیهم السلام)فضیلت و پاداش ویژه وعظیمی دارد. در این میان، زیارت طلایه دار شهیدان تاریخ واسوه آزادگان جهان، سیدالشهدا (علیه السلام) امتیاز خاص به خود را دارد. اما روایاتی نشان گر آن است که زیارت حضرت رضا (علیه السلام) حتی از زیارت امام حسین (علیه السلام)نیز پاداش بیش تری دارد. بر طبق گروهی از روایات، روز قیامت زائران رسول خدا(صلی الله علیه و آله) و ائمه (علیهم السلام) موقعیت ممتاز و ویژه ای دارند، اما زائران قبر حضرت رضا (علیه السلام)از والاترین مقام و بهترین هدیه برخوردار خواهند بود.در یکی از این روایات تعبیری شگفت انگیز آمده است.
حضرت رضا(علیه السلام) فرمود:«زائر من روز قیامت در درجه من، و با من آمرزیده خواهد شد.»
یش تر روایتی آورده شد که زائر حضرت رضا(علیه السلام)در درجه‌ها و مراتب عالی بهشت با ائمه (علیهم السلام)خواهد بود.
روایاتی از این دست- به ویژه روایت اول - نشان گر آن است که زیارت حضرت رضا(علیه السلام)بیش ترین فضیلت را دارد. دربرخی از روایات به گونه ای دیگر این مطلب نقل شده است: حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه السلام)می گوید: به امام جواد(علیه السلام)عرض کردم درباره قبر امام حسین و قبر پدر بزرگوار شما در طوس تردید دارم؛ نمی دانم به طوس برای زیارت پدرتان مشرف گردم یا به کربلا روم برای زیارت امام حسین(علیه السلام)، آن حضرت فرمود: همینجا بمان، آن گاه از اتاق بیرون رفت و برگشت در حالی که اشکهایش بر دو گونه اش جاری بود. پس فرمود:
«زائران قبر امام حسین (علیه السلام) فراوانند و زوار قبر پدرم کم اند»
جناب علی بن مهزیار می گوید: به امام جواد(علیه السلام) عرض کردم: آیا زیارت حضرت رضا (علیه السلام) فضیلت بیش تری دارد یا زیارت امام حسین (علیه السلام) حضرت فرمود:
«زیارت قبر پدرم با فضیلت تر است؛ زیرا همه مردم به زیارت امام حسین (علیه السلام)می روند، اما قبر پدرم را تنها شیعیان خاص زیارت می کنند»
از امام صادق (علیه السلام)در این باره مطلبی نقل شده است که می تواند شاهدی مناسب برای مضمون این حدیث باشد. آن حضرت اشاره می کند که زائران حضرت رضا (علیه السلام) در برهه ای از زمان خاص و کم بلکه کم تر خواهند بود. بدین سان، روایاتی که درباره برتری و فضیلت داشتن زیارت حضرت رضا(علیه السلام) درمقایسه بادیگر معصومان(علیهم السلام) نقل شد، دو گونه بود: بخش اول به طور روشن نشان گر پاداش افزون تر و موقعیت ممتازتری بود که زائران حضرت رضا(علیه السلام) داشتند. بخش دوم روایاتی بود که از آن رو زیارت آن حضرت را بر زیارت امام حسین (علیه السلام) ترجیح می داد که قبر حضرت زائر ندارد، برخلاف ضریح مقدس امام حسین(علیه السلام)که همه شیعیان به زیارت آن حضرت می روند. از این رو، همان طور که برخی از دانشوران بزرگ شیعه نوشته اند می توان این روایات را ویژه آن روزگار دانست؛ روزگاری که شیعیان دوازده امامی در خراسان اندک بودند و تفرقه بر جامعه تشیع به ویژه در ایران سایه افکنده بود؛ از این رو، قبر با برکت آن حضرت زائران کم تری داشت وتنها آنان که به امامت و معصوم بودن آن حضرت معرفت داشتند، خالصانه به زیارت آن مرقد نورانی می شتافتند. از این رو، امام جواد(علیه السلام)به جناب عبدالعظیم حسنی(علیه السلام) فرمود که زیارت قبرامام رضا(علیه السلام) فضیلت بیش تری دارد و به دلیل آن هم اشاره فرمود.
علامه مجلسی در توضیح این حدیث می نویسد:
برپایه این روایت در هر زمانی که قبر یک یا چند معصوم زائران کم تری داشته باشد، زیارت آن مرقد فضیلت بیش تری دارد.»
بدین ترتیب، اکنون که وهابیان ساده لوح حرم مطهر امام هادی(علیه السلام) و امام عسکری(علیه السلام) را تخریب کرده اند و اکنون مدت ها است هیچ شیعه ای نمی تواندبه زیارت آن دو ولی، حجت و نور خدا برود، در این زمان اگر کسانی بتواند بابرنامه های سیاسی نظامی و یاهر راه دیگری مسیر زیارت و تعمیر حرم آن دو امام بزرگ را فراهم آورند، با فضیلت ترین و بهترین عمل را انجام داده اند.
علامه مجلسی در توضیح حدیث علی بن مهزیار چنین نوشته است: شاید این حدیث ویژه آن روزگار باشد؛ چه این که جز شیعیان خاص که به درستی این فضیلت زیارت حضرت رضا(علیه السلام) را می دانستند، دیگر شیعیان به زیارت آن حضرت نمی شتافتند. بر طبق این تحلیل، در هر زمانی هر امام معصومی که زائر کم تری داشته باشد، ثواب زیارت او افزون تر خواهد بود.
به هر حال، اعتماد بر ظاهر این روایات نیز از احتمال هایی است که تاحدودی قابل ملاحظه است و بر اساس آن باید گفت: زیارت امام رضا(علیه السلام) افضل از زیارت دیگر ائمه (علیهم السلام) خواهد بود.